那里人说属羊不好命

为什么会这样呢？因为民间所说的十羊九不全本来就不是说属羊的人自己有什么不好，而是说属羊的人命不好，十个中有九个人家人不全，不是小小的没有父母，就是中途丧偶，或者是没儿没女为什么人们说属羊的不好。所以基于这个原因，属羊是某些人比较忌讳的，有些夫妻躲开羊年生育，实在躲不开的，对外也不公开属羊，或者是加一岁属马，或者是减一岁属猴。

1、 接下来我们想了解的是，这是真的吗？羊真的是不好的吗？如果是，为什么十二生肖还要专门留一个位置给羊呢民间为什么说属羊的不好？

首先，我们从中国的文字来分析。羊这个字是个象形文字，能与很多字进行组合。那么它能组成什么字呢？

羊祥羹美姜善义恙

相信这些字大家都认识吧？

【羊】yng 吉利。后作祥。

评：是一个代表吉利的字，后世代表吉祥的祥字就是从羊字来的那里人说属羊不好命。在祥字造出来之前，吉祥的写法就是吉羊。

关于羊，还有一个民间传说。传说汉朝开国皇帝刘邦在当亭长时曾经做过一个奇怪的梦：在梦中，他追赶着一只大羊，费了好大的力气终于追上了民间为什么说属羊的不好。在制服羊的过程中，他拔掉了羊角，扯掉了羊的尾巴属相羊为什么说不好。梦醒之后，刘邦感到不解，便向几个上了年岁的人讲述了梦中之事。长者们分析后，告诉刘邦道，梦中所见是大吉大利的征兆。因为羊去了角，再去了尾部，就是王字。果然，后来刘邦比项羽先一步入关称王，后来又扫平群雄，建立了对世界影响深远的汉朝。梦境的真假已无从考究，但是从中可以看出，羊是吉祥的预兆。

【祥】xing 吉祥。

评：形声字，示是形旁，羊是声旁。用羊字造出祥字（请参阅羊字），再次证明羊是吉祥。

【羹】gēng 用肉或菜调和五味做成的带汁的食物。

评：羹是会意字，由羔和美组成民间为什么说属羊的不好。古人的主要肉食是羊肉，所以用羔美二字表示肉的味道鲜美。用羊肉来表示味道鲜美，而不用其它动物来表示，证明羊与古时候人们的生活是密切相关的，证明了羊在古人心目中的地位很重要。

【美】měi 本义：味美。

评：会意字。根据古代金文的字形，美是由羊和大两个字组成。因为古人以羊为主要副食品，所以肥壮的羊吃起来味很美，也就是羊大（肥）为美。同羹字一样，用羊肉来表示味道鲜美，而不用其它动物来表示，证明羊与古时候人们的生活是密切相关的，证明了羊在古人心目中的地位很重要。而在现代文中，美是褒义词，词义也从原来的味美扩大到外貌美丽、声音优美等各种美，可见，几千年来人们对美对羊的喜爱，可说是有增无减民间为什么说属羊的不好属羊不好吗有什么说法。

2、 【姜】jiāng 本义是姜水，河名。

评：形声字，羊是声旁（姜字的上部）。姜水是哪条河呢？根据古籍《水经注??渭水》记载，岐水经姜氏城为姜水（即，约在现在的宝鸡一带）。而古籍《国语》对姜水的相关记载是黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，也就是说，中国的祖先之一（炎黄子孙中的炎指炎帝神农，黄指黄帝轩辕），炎帝（神农）就是在姜水兴起的为什么人们说属羊的不好那里人说属羊不好命。所以，可以认为，姜水是母亲河之一。用羊字来造这个字，证明了羊的吉祥亲切和重要。

【善】shn 本义：吉祥。

评：会意字。根据古代金文的字形，善字是由羊字和两个言字组成的。两个人（两个言字）齐声说羊，得出的善字是吉祥之意，这进一步说明了羊是吉祥的象征为什么都说属羊的不好。

【义】y 本义：正义，仁义，合宜的道德、行为或道理。

胡说八道的，一点依据都没有。我来列举下属羊的名人吧

傅山（16071684年）清初学者。字清主，今山西忻州市人。明亡，隐居不出，自称居士、道人。清廷开博学鸿词科，他以死拒入京。博通经史、诸子、佛道、医药之学，亦工诗、书画、金石，尤以音韵见长。对后学影响颇深民间为什么说属羊的不好。有《霜红龛集》、《荀子评注》等

。

王夫之（16191692年）清初思想家、学者。学者称其船山先生。对天文、地理、历法、数学都有研究，尤精于哲学、经史。著作有《读通鉴论》、《宋论》等。哲学著作有《周易外传》、《尚书引义》、《张子正蒙注》、《思问录内外篇》、《噩梦》告等。另有《船山遗书》。亦善诗文，工词曲属相羊为什么说不好。是与顾炎武、黄宗羲并列为清初三大家之一。

顾祖禹（16311692年）清代历史地理学家。以数十年之功著成《读史方舆纪要》一百三十卷，详记全国各地山川险要和攻守形势，并借以论述古战争的成改得失，是我国著名历史地理和军事地理著作，极富史料价值属羊不好吗有什么说法。

赵翼（17271814年）清朝史学家、诗人。今江苏常州人。治学精于考史，所著《二史札记》着重讨论历代重大史事，总结政事得失，精辟中肯，与钱大昕《二史考异》、王鸣盛的《十七史商榷》并称清代三大考史名著为什么人们说属羊的不好。诗与袁枚、将士铨齐名，称江右三大家。有《瓯北全集》、《陔余丛考》、《檐曝杂记》等。

李汝珍（17631828年）清朝文学家。晚年写成长篇古典小说《镜花缘》。

俞正燮（17751840年）清朝学者。主要著作有《癸已类稿》、《癸已存稿》、《两湖通志》等。

3、 包世臣（17751855年）清朝学者。工词章古文，精于书法，推为书家正守为什么都说属羊的不好。有《中衢一勺》、《艺舟双楫》、《策河回略》等。

何绍基（1799--1879年）清朝文人、书法家。字子贞，号东洲。湖南道县人，长于书法，自成一家，为晚清最大的书法名家。

张裕钊（18231894年）清末古文家、书法家。今湖北武汉市人。勤治文史，擅长书法，师事曾国藩，与黎庶昌、吴汝伦、薛福成共称曾门四弟子。

吴大（18351902年）清末大臣，书法家、学者。擅长文学、金石学、古文学、颇有创见。1892年出任湖南巡抚。

吴虞（18711949年）近代学者、教育家。五四运动后，撰文积极参加对封建旧文化和礼教的严厉批判，先后任北京大学、四川大学教授。有《吴虞之录》。

邓廷桢（17751846年）清朝大臣，今江苏南京人。嘉庆进士。道光六年（1826年）擢升安徽巡抚，兴利除弊，折平冤狱，政绩卓著。十五年，升两广总督。十九年协助林则徐查禁鸦片，整饬海防。1841年初调任闽浙总督，加强守备。七月，英舰进犯厦门，他亲率水军击退侵略军。嗣后投降派诬陷，与林则徐同时革职，充军新疆伊犁。后起用为陕西巡抚、甘陕总督，在西北大力组织垦荒。

李秀成（18231864年）太平天国将领。广西藤县人。1859年封忠王。

刘光第（18591898年）清末维新派人物。今四川富顺人。戊戌变法时被杀，为六君子之一。有《介白堂诗文集》、《衷圣斋文集》。

王金发（18831915年）近代资产阶级***者。加入光复会。1907年与秋瑾共谋起义，被***，逃亡日本。1911年辛亥***后，参与光复上海、杭州等战役。1913年参加二次***。1915年在杭州被捕杀害。

义净（635713年）唐朝名僧。673年冬自海路赴天竺（印度），历三十余国。685年归国，滞留外国十余年，写成《南洋寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》。695年返洛阳，武则天亲迎于上江门外。以后在长安、洛阳主持佛经翻译工作，共译成经、律五十六部，二百三十卷。

一行（683727年）唐朝高僧，天文学家。俗名张遂，今河南南乐人。唐代名臣张公瑾之孙。他为逃避官场斗争，二十一岁出家为僧，后成为我国佛教密宗之祖。译《大日经》，并为这作注疏。他博览经典，精通天文历法，727年，奉诏修订历法，制成黄道游仪，用以重新测定150余颗恒星的位置，有世界上第一次发现恒星位置变动的现象。他又发起在全国十二个地点观测，归算出相当于子午线纬度的长度，在科学史上有重大意义。此外，又与人合作制作浑天铜仪，是现代时钟的雏型。在他主持下，用六年的时间制成《大衍历》，中唐代最精确和完善的历法，它的体例格式，为历代编历者所沿用。

周润发（1955的羊年生）.郑伊健

（1967的羊年生）。张信哲（1967的羊年生）.许志安（1967的羊年）.章子怡（1979年的羊，和我一样，哈哈），陈小春（1967的羊.陈到明（1955的羊，相信喜欢看电视得人都认识他）

都说属羊的不好是真的吗

不管属什么的都好，和属相没有关系的，只有靠自己的双手改变命运，就算您属相是最好的的，自己不努力奋斗，有什么用那？所以要想改变命运，必须自己要奋发图强

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